uk

SANCAQ VE BAYRAQ AQQINDA

Allahu Taalânıñ ikmetinden şu ki, O insanlarnı bir ana babadan bile yaratqan olsa, insanlarnı halq ve millet olaraq qıldı…

Peyğamberimiz (sallâLLahu aleyhi vessellâm) vaqıtında bayraqlar bar edi mı?

İslâm dinimiz nasıl bu meselege baqa?

Tamğa nasıl mana taşıy?

Kim birinci kere Qırım Hanlığı devirinde tamğanı devlet timsali olaraq qullandı?

Haci Giray Han azretleri dindar adam edi mi?

Zemaneviy vaqıtta milliy bayraqlarnı kötermege caiz mı?

Bu suallerge bügünki vaazımızda cevap Allahnıñ izinnnen berecekmiz!

Comments are closed.

Abu Havsa Umar ibn al-Hattab (Allah ondan razı olsun) bildirgenine köre: “Men, Allahnıñ Peyğamberi (sallaLLahu aleyhi ve sellim), aytqanını eşitken edim: “Bütün areketler yalıñız niyetlerge köre (qabul etilir) ve er bir insan tek niyetine köre alır. Buña köre de, Allah ve onıñ elçisi içün köçüv (hicret) etken kişi, Allah ve onıñ elçisi içün köçüv (hicret) etkeni sayılır, dünya malları ya da bir qadınnen evlenmek içün köçüv (hicret) etken kişi, o zaman onıñ köçüvi (hicreti) ne niyetinen yapılsa öyle qabul etilecektir”.